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观音造像的差别寄意-xpj68.com
日期:2016-03-25  人气:606-新葡京现金棋牌网址APP下载

  观音心性温和,仪态庄重,世事洞明,永保安然,消灾解难,阔别祸患,大慈大悲普度众生,是救苦救难的化身。正在《大佛顶首楞严经妙心疏》中道,人间观音相皆是观世音的应身而非原形。观世音的应身有三十二数及三十三数之道。贴近民间的说法为三十三观音化身,玉雕观音也多以此三十三应身为造像基准。此三十三应身为:
    杨柳观音:又称圣观音,左手持杨柳,左手持净瓶,踞坐岩上。相传中州民俗沦丧,以致怨声载道,世界大旱。观音前来点化众生,展现真身,以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野,马上天降大雨,消除旱情。以是杨柳观音代表着谅解取仁爱。
    持经观音:别名读经观音。箕坐岩上,左手持经卷,状若念书。持经观音典出唐末钱戮起兵立国护平易近的典故。其寄意为心胸世界,心想事成。
    白衣观音:又称白衣大士。敷草坐岩上,左手持莲花,右手结取愿印或双手结定印,身着白衣,处白莲花当中。代表超度极乐取纯洁菩提心。
    莲卧观音:双手合掌,侧卧于石荷叶镌刻的莲花宝座上。寄意有求必应。
    施药观音:常为右手拄颊沉思,左手放正在膝上捻莲花,示意观音想念人间痛苦。寄意挽救病痛。
    鱼篮观音:脚踏鳌鱼,手提衰鱼的鱼篮大概是手提鱼篮的民间少妇形象。代表自信心取对峙。
    威德观音:左手持莲花,箕坐岩畔。寄意排危除障,一帆风顺。
    普慈观音:又称普消极音。此相观音,乘云浮空,衣端流风,大自由身。意味厚此薄彼、安然度世。
    洒水观音:又称滴水观音。一手持净瓶做泻水状,一手作法印或持执杨柳枝。有救赎众生,消除死者灾难的祥瑞寄意。

       和:龙头观音,圆光观音,泷睹观音,德王观音,水月观音,一叶观音,青颈观音,延命观音,寡宝观音,岩户观音,能静观音,阿耨观音,阿摩提观音,叶衣观音,多罗尊观音,蛤蜊观音,六时观音,马郎妇观音,合掌观音,一如观音,不贰观音等。

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